2019年10月16日，正安尹道真务本堂被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。
正安尹道真务本堂，位于贵州省遵义市正安县新州镇北隅。尹珍（公元79～166），字道真，今独山人，东汉桓帝时着名学者、文学家、教育家、书法家。务本堂为尹珍当年讲学处。始建年代不详。原为草堂三楹。明万历四十年（1612年）重建，清同治年间（1862-1874年）悉毁，光绪十二年（1886年）再重建。坐南向北，中轴对称，占地面积850平方米，由大门、两厢、正堂等组成，四周以高10米砖墙维护。正堂面阔三间，通面阔10米，进深三间，通进深9.5米，穿斗式悬山青瓦顶。大门额横排楷书“务本堂”三字。
基本简介
务本堂是汉代名儒尹道真讲学的遗址，在贵州省遵义市正安县新州乡的毋敛坝上，距正安县城45公里。务本堂为“品”字形砖木结构平房，一正两横。墙壁已经被风雨侵蚀，斑斑驳驳，但地上那一块磨得幽光闪烁的青石块，如墙上那三眼木条小方窗，更具有古色古风。务本堂的整个建筑与周围的房屋对比，古朴的特色十分显着、醒目。
《贵山联语》中收录有清嘉庆年间贵州巡抚曾燠所写对联：“北学游中国 南天破土荒”，对尹道真的功绩作了很高的评价。
关于尹道真，务本堂外有一块四棱石碑，上刻“尹先生务本堂碑”七个大字，可惜碑已断裂，碑文不全，但仍知其意。残文日：“矫矫先生，东就靡群，毋敛之瑛，珞山之琨，北学中国，许墙应门，学开天荒，文回日曛，人为笈郎，出实牧荆。”《华阳志》、《后汉书》载：“荆州刺史尹珍，字道真，毋敛人，自幼生于荒裔，不知礼仪，乃从汝南许慎，应奉受经书图纬，学成，还乡里教授，于是南成始有学焉。”两段文字结合起来研究，更看出了“务本堂”尹珍先生教学的价值，他不仅是贵州文化的开山鼻祖，也是南域文化的拓路人。
自然，“务本堂”就是贵州文化的发祥地，同时也是南域文化的发端处。时至今日，尹珍教书为民的品质一直受到人们尊崇，务本堂一带流传着尹珍先生许许多多的故事。有一个故事是这样的：有一天尹珍先生发现一个穷学生十多天未来上学，后得知学生家欠财主粮租四石，房屋没收被赶入山洞，尹珍先生十分气愤，恰逢此时财主来找尹先生写对联，并交待对联中必须要有“财、门”二字。尹珍当即应允，但索价粮谷四石。财主一听价太高，要减半，先生表示也可，但写出来的对联却是“门门门门门口；一一一一一口。”（门为繁体）写完把两石粮的银两塞进衣包就走，财主拦住尹珍不让走，“有门无财未按要求”。尹珍答道：“有言在先，你减半我也减半，你再加一半钱，我也再加一半字。”财主只好答应，尹珍提笔便添为“开门关门闯喜，有事无事生财”。然后把四石粮谷的钱给了学生，使之继续上学。
现当地山顶上有一棵大柏树，数百里都能看见，传说为尹珍亲手栽植。素有尊师重教传统的当地百姓不知从哪朝哪代起就在树下烧纸化钱，燃烛焚香，四季不断。一位诗人参观“务本堂”时，作了一首诗《咏尹珍务本堂》：“一代名儒万古扬，故园桃李竞芬芳！王侯将相今何在？务本堂留翰墨香！”
1941年正安县划一部分为另一个县，就以尹道真先生的名字命名，这就是今天的道真县。尹珍务本堂是在尹珍讲学的草堂原址上重建的，并于明万历四十年（1612）第一次重修，清康熙二十年（1685）、清嘉庆二十年（1815）、清咸丰六年至九年（1856 – 1859）年、清光绪四年（1878）数次修葺，竣工于光绪十二年（1886）。共226年时间，平均五十年左右修一次。“务本堂”之名，来自孔子的“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与。”“孝悌”二字，正是重修务本堂的着眼点。贵州各地相继建孔庙，设尹公专祠，尹珍与孔子相配祠，各地立祠供奉。
